* قوله : محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن ابن مسكان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام « 1 » . أقول : المتكرّر الفصل بين الأوّلين بالعبّاس ، كما يجيء في الباب في غير موضع « 2 » ، وهو ابن معروف كما مرّ « 3 » ، ولما يأتي في أوّل الزيادات من كتاب الصلاة « 4 » ، وزيادات الأذان والإقامة « 5 » . وقد يجيء الفصل « 6 » بغيره ، ففي زيادات الأذان والإقامة أيضا : محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن أحمد ، عن أبيه ، عن عبد اللّه ابن المغيرة « 7 » . وأمّا دعوى ( المنتقى ) « 8 » الغلط بإبدال ابن مسكان من عبد اللّه بن سنان فغلط ؛ لتكرّر عبد اللّه بن المغيرة عن عبد اللّه بن مسكان كما في باب حكم الجنابة « 9 » ، وباب تطهير الثياب « 10 » ، وباب تفصيل الصلاة « 11 » ، زيادات صلاة الأموات « 12 » ، كرواية عبد اللّه بن مسكان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، كما بيّن في باب الأحداث « 13 » . * قوله : العبّاس بن موسى الوّراق ، عن يونس « 14 » . يعني : ابن عبد الرحمن ، صرّح به في مثل السند في باب العتق « 15 » . والسند ضعيف بعمرو بن شمر ، كتاليه « 16 » ؛ بجهالة القاسم بن عروة .

--> ( 1 ) التهذيب 2 : 75 / 280 . ( 2 ) التهذيب 2 : 102 / 382 ، و 115 / 430 . ( 3 ) في التهذيب 2 : 33 / 102 . ( 4 ) التهذيب 2 : 236 / 932 . ( 5 ) التهذيب 2 : 280 / 1112 . ( 6 ) في النسخ ( ج ، ز ، ح ) : وقد يفصل . ( 7 ) التهذيب 2 : 312 / 1269 ، ضمن باب في كيفية الصلاة وصفتها من أبواب الزيادات . ( 8 ) منتقى الجمان 2 : 70 . ( 9 ) التهذيب 1 : 147 / 416 . ( 10 ) التهذيب 1 : 258 / 750 . ( 11 ) التهذيب 2 : 75 / 280 . ( 12 ) التهذيب 3 : 200 / 463 . ( 13 ) تقدّم في 1 : 71 ، 95 . ( 14 ) التهذيب 2 : 76 / 481 . ( 15 ) التهذيب 8 : 247 / 894 . ( 16 ) التهذيب 2 : 76 / 282 .